为何中国教育失败

网管张

      《东方早报》发表的《吓人的“船主和漆工”》一文引起了争论，事关我对今年“全国课标卷”的作文题《船主和漆工：举手之劳》题意的质疑。反对质疑的人认为：不能什么事情都往坏处想，油漆工就是修船工，补漏洞就是举手之劳。支持质疑的人则认为，船有漏洞不补反漆，“就像房子漏了，不招人修房子，却找人装修一样，出题人水平太差了”。还有：“如果原题是找修船工，而船主却只指示刷漆而不先修那个自己知道致命的洞，蓄意谋杀不更成立了吗？”
       出题人的意图是让考生往“善心善事、善有善报、知恩图报”等方面想，可题目的逻辑却包含着“忘事失责、蓄意谋杀、毫不敬业”的可能性，这就给我们提出了一个很大的疑问：如果我们肯定正面的作文立意而惩罚负面的作文立意，如果我们的教育“都往好处想”而现实却“常往坏处去”，我们的教育会有什么比“高考作文得分”更大的问题？
       我们的学生所生活的社会环境已经变得日益复杂，腐败之风和败德之象几乎已经渗透到了我们这个“礼仪之邦”的每个角落，以至于我们的教育也已经陷入了“理想很丰满，现实很骨感”的尴尬境地。简单地说，书面教化已经与现实教化日益脱离，就像学生们的“成语新编”所说的，“知书达礼”的意思是：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。
       学校里老师教了“书面意思”，学生们一回到现实里，还得被迫琢磨“书面意思是什么意思”。书面教化大多是“真、善、美”，现实教化却经常是“假、恶、丑”，你说我们的学校教育会出什么问题？很简单，书面教化会受到学生们的怀疑，书面教化会很少有人信，书面教化于是不能在学生们的心灵深处形成稳定的预期。结果会怎么样？也很简单，学生们会被迫形成一种“双轨思维”：“见人说人话，见鬼说鬼话”。
       这就是我们都看到的，学生们也懂得了“说一套、做一套”，“表面一套、背后一套”，“说的不是做的、做的不是说的”，“让说的不是让做的、让做的不是让说的”。我们的教育希望的是表里如一、知行合一，可实际的效果却往往是一阴一阳、两面三刀。长此以往，大家就都知道，书面教化是用来“应付”和“掩饰”的，大家都只是“让面子上过得去”和“说说而已”；如果你真的按书面教化来，现实里你自己反倒会显得“很傻”、“很不懂事”。
       不就是一道高考作文题吗？它要什么你就给什么不就完了吗？较什么真呢？问题就出在这里，我们的学生正处于世界观和价值观的形成期，并不是所有的人都能很快就确立所谓的“双轨思维”。学生们变得“世故犬儒”的确可怕，但更可怕的却是一些学生对“阴一套、阳一套”的困惑、惶恐和不知所措。
       你想想看，书面价值在学校里和课本上被拔得那么高，我们甚至还有很多神圣的仪式去美化那些书面价值，可一到现实里，现实教化却在无情地否定和毁灭书面教化，这样的落差怎么会不给学生们的“幼小心灵”造成冲击和震颤？结果会怎么样呢？结果当然是，在大多数学生缓慢地学会“见人说人话，见鬼说鬼话”的过程中，自然会有一些学生还是“见人说人话，见鬼也说人话”，或者是“见人说鬼话，见鬼也说鬼话”，甚至是“见人说鬼话，见鬼说人话”。
拿今年这道高考作文题来说，多数学生会往“善心善事、善有善报、知恩图报”（“见人说人话”）等方面想，但一部分学生必定会往“忘事失责、蓄意谋杀、毫不敬业”（“见人说鬼话”）方面想，还可能有少数的把两者混起来写进答卷。这就是所谓的“扭曲”和“错乱”，这当然表明我们的教育不仅很虚伪，而且很失败。
       可这还不是最不幸的。最不幸的是，面对这种局面，我们的学校教育不是老老实实地承认现实教化的存在和作用，而是象鸵鸟那样把头埋进沙里，甚至认为现实教化不好只是因为书面教化还很不够，结果，改造现实教化的问题就被取消了，书面教化就继续着自己的苦口婆心和歌舞升平。就象那句套话说的：我们的“主流是好的”。
结论很清楚，制度文化的问题既然在学校教育那里触及和解决不了，学校教育就只能回避它，并继续不顾逻辑地把书面假大空的道德文章进行到底。这时，谁还把高考作文的不公平扣分当回事？中国的教育就是这样失败的，除非我们把培养“阴阳人”当成了成功。
中国的教育有“漏洞”，你说是该“补”呢还是该“漆”呢？